Yazılar:
  • Yunus Emre Hakkında Doğru Bilinen Yanlışlar
  • Yenilgi Yenilgi Büyüyen Yıllar Vardır
  • Yenileyen Yenilgi
  • Gölgeler Âlemi ve Yenilgi
  • "Başkalarının Talihsizlikleri Baldan Tatlıdır"
  • Müsâbaka
EdebiFikir logo
eylem bir kız ismi değildir!
  • Anasayfa
  • Racon
  • Sen de Yaz
  • Derin Yapılanma
  • İletişim
  • Kategoriler
    • Buz Gibi Ofsayt!
    • Deneme
    • Dergi
    • Edebifikir Haber Ajansı
    • Fikir
    • Günlük
    • Haber
    • Hatıra Saklama Ofisi
    • Haykırış
    • Hikâye
    • Hikmet
    • Karikatür
    • Mektup
    • Mısra Güzeli
    • Kitap
    • Nümayiş
    • Poetika
    • Portre
    • Söyleşi
    • Şiir
    • Sinema
    • Sorgulama
    • Video
  • Dosyalar
    • Cemil Meriç
    • İsmet Özel
    • Kitap Pusulası
    • Sezai Karakoç
    • Vasiyetim
    • Darbe Gecesi Ne Yaptınız?
    • Sözlük
    • 2119
    • 2050
    • Devrim
    • Yenilgi
  • Anasayfa
  • Racon
  • Sen de Yaz
  • Derin Yapılanma
  • İletişim
  • Kategoriler
    • Buz Gibi Ofsayt!
    • Deneme
    • Dergi
    • Edebifikir Haber Ajansı
    • Fikir
    • Günlük
    • Haber
    • Hatıra Saklama Ofisi
    • Haykırış
    • Hikâye
    • Hikmet
    • Karikatür
    • Mektup
    • Mısra Güzeli
    • Kitap
    • Nümayiş
    • Poetika
    • Portre
    • Söyleşi
    • Şiir
    • Sinema
    • Sorgulama
    • Video
  • Dosyalar
    • Cemil Meriç
    • İsmet Özel
    • Kitap Pusulası
    • Sezai Karakoç
    • Vasiyetim
    • Darbe Gecesi Ne Yaptınız?
    • Sözlük
    • 2119
    • 2050
    • Devrim
    • Yenilgi

Kalbin Paslanması

Sulhi Ceylan  |  25/04/2018  |  Kategori : Deneme   |  Okunma:2.923

1

İbn Arabi hazretleri “kalp ve ilahi mertebe” meselesinde Efendimizin (s.a.v.) “Kalpler demirin paslandığı gibi paslanır” hadis-i şerifini aktarır. Burada pas derken kastedilenin kalbin yüzeyini örten karaltı olmadığını söyler ve sözlerine şöyle devam eder: “Kalp, Allah’ı bilmek yerine, sebeplerin bilgisine yönelir ve onlarla ilgilenirse Allah’tan başkasıyla ilgilenmesi kalbin yüzeyi üzerinde pas haline gelir. Söz konusu ilgi, Hakkın o kalpte tecelli etmesini engeller.” Bu halin sonucu kalbin körleşmesidir.

Hak her an tecelli eder. Ve bu tecellilerin farkında olmak için kişinin kalbine yönelmesi, Allah’ın ayetlerini tefekkür etmesi gerekir. Ama insan, bunun yerine sebeplerin bilgisine eğilirse eğildiği bilgi sebebiyle -ki bu sebeple tecellileri okuyamaz, çünkü fâni işlere yoğunlaşmıştır- Hakk’ın bilgisinden perdelenir ve bu durum da kalbinin paslandığına delildir.

Sebep; aracıdır yani kendisiyle vesile ortaya çıkar. Müsebbib ise sebepler aracılığı ile neticeyi yaratan demektir ki o da Allah’tır. Meyve netice, meyve ağacı sebep ve bunları yaratan Allah ise müsebbibdir.  Müsebbibü’l-esbâb; sebepleri yaratan, bütün sebepleri meydana getiren, hem sebepleri hem de neticeleri yaratan Allah’tır.

Sebeplerin bilgisi sebebiyle insan nasıl Allah’tan perdelenir? Sebebe ne oluyor da kendisinden başkasının görülmesine izin vermiyor? Sebep nasıl bir güce sahip ki kendisine gönül verenlerin kalbinde pas oluşturabiliyor?

Silsile önemli. Sebebin neticeyi ortaya çıkarmak için bir vesile olduğu ve bu sebebin arkasında da sebepleri yaratan Allah’ın olduğu görülmezse sebep başlı başına meydanı kaplar. Sebebe aşırı derecede yoğunlaşan gözler bir süre sonra Müsebbibü’l-esbâbı göremez ve kerameti sebebin kendisinden bilir. İşte bu duruma da körlük denir, çünkü sadece sebep görülmekte ve perdenin arkası merak edilmemektir.

İnsan hayret eden bir varlıktır. Hayrette ise bir şaşkınlık, şaşa kalma hali gizlidir. “Bu nasıl olabildi?” sorusu hayretin içinden kendini gösterir. Bazen hayretin yoğunluğu kişiyi hayret ettiği iş, nesne ya da kimseye olduğundan çok değer vermesini sağlar ve bu durum da yukarı anlattığımız körlüğün ortaya çıkmasına neden olur. Bu bağlamda aşk da bir körlük halidir. Sevginin çokluğu sevilenin her türlü eksikliğini örttüğü gibi, sevilene bahşedilen güzelliğin kaynağını da unutturur. Hâlbuki yaratan Allah’tır. Leyla’daki güzellik ve cilveyi, çekicilik ve estetikliği yaratan Allah’tır. Bu saydıklarımın hiç biri Leyla’nın kendisinden değildir. Fakat Mecnun, Leyla’nın güzellik ve çekiciliğini Leyla’nın zatından bilirse sebeplere takılmış ve Müsebbibü’l-esbâb’a haksızlık etmiş olur. Körlük tam da budur. Bütün bu durumların yani sebebin bilgisinin kalbi kaplaması sonucu hadis-i şerifte geçtiği üzere pas insanın kalbini kaplar. Kalbin paslanması insanın paslanmasıdır. İnsanın paslanması kendisini aşağı derecelere indirmesi yani kendisine zulmetmesidir. Çünkü tohumdan kasıt meyvedir. Ya insandan kasıt?

 

Sulhi Ceylan

Tweet

1 Yorum

  1. A.İhsan 26.04.2018 09:16:08

    Bu güzel yazı gönülden çıkmış. Herhangi bir memleketin toprak kokusu yok ancak buram buram toprak kokmakta. Sanırım okurken hamlığım ateşe düşmüş. İçim tutuştu ama dem tutamadım.

    Cevapla

Bir cevap yazın Cancel reply

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Önceki Yazı

Edebifikir Anketi: Hasan Harmancı

Sonraki Yazı

“apartman yaptırmak haramdır!” diyen birileri çıkacak mı?

İlgili Yazılar

  • 2

    Sabahattin Âli’yi Kimler Öldürdü?

    Davut Bayraklı
    “Sağlığında nice ehl-i...
  • Tarhana İçen Çocukların Sosyolojisi V

    Bilal Can
    I. İçimizde mayalanan her hüzün,...
  • Şehrengîz

    EdebiFikir
    Meslek ve esnafların tanıtıldığı,...
  • 1

    Kitap, daima kitap, her zaman kitap…

    EdebiFikir
    İsmail Kara tarafından yazılan bu...
Facebook
Twitter
YouTube
Instagram

Edebifikir Radyo

Son Yorumlar

  • Yenilgi Yenilgi Büyüyen Yıllar Vardır için Obsidyen
  • Gölgeler Âlemi ve Yenilgi için Periferi
  • Yenilgi Yenilgi Büyüyen Yıllar Vardır için Ömer asaf
  • Yenilgi Yenilgi Büyüyen Yıllar Vardır için okur
  • Sermest Gezegeni Radyo Programı için .
  • Sermest Gezegeni Radyo Programı için Feyza
  • Sermest Gezegeni Radyo Programı için Abdullah
  • Mihrinaz için buradayımhep
  • Yenmek(!) = Yenilmek(?) için genel okuyucu
  • Dut Ağacı için hayri pıtır

Çok Okunanlar

  • Ayrılık Sevdaya Dahil
  • Doğruluk ve Gerçeklik
  • Türkçe Sözlükleri
  • Poetika Kelimesinin Tanımı ve Mahiyeti
  • Niçin Sevdiniz?
  • Suyum Unum Buğdayım
  • Ölüm Risalesi
  • “İyi de çocuk pencereden de düşebilir!”
  • Herkese Selam Sana Hasret
  • Genç Werther’in Acıları

Yazarlar

  1. Abdullah Karaca
  2. Adem Suvağcı
  3. Bahadır Dadak
  4. Bilal Can
  5. Celal Kuru
  6. Cüneyt Dal
  7. Davut Bayraklı
  8. Feyyaz Kandemir
  9. İbrahim Halil Aslan
  10. Mehmet Erikli
  11. Mehmet Raşit Küçükkürtül
  12. Mücahit Emin Türk
  13. Muhammed Furkan Kâhya
  14. Muhammet Emin Oyar
  15. Ömer Ertürk
  16. Ömer Can Coşkun
  17. Sizden Gelenler
  18. Süleyman Mete
  19. Sulhi Ceylan

Son Eklenenler

  • Yunus Emre Hakkında Doğru Bilinen Yanlışlar

    Feyyaz Kandemir
    01.03.2021

  • Yenilgi Yenilgi Büyüyen Yıllar Vardır

    Celal Kuru
    27.02.2021

  • Yenileyen Yenilgi

    Mehmet Emir
    26.02.2021

  • Gölgeler Âlemi ve Yenilgi

    Davut Bayraklı
    25.02.2021

  • “Başkalarının Talihsizlikleri Baldan Tatlıdır”

    Sulhi Ceylan
    24.02.2021

Çok Okunanlar

  • Ayrılık Sevdaya Dahil
  • Doğruluk ve Gerçeklik
  • Türkçe Sözlükleri
  • Racon
  • Sen de Yaz
  • Poetika Kelimesinin Tanımı ve Mahiyeti
  • Derin Yapılanma
  • Niçin Sevdiniz?
  • Suyum Unum Buğdayım
  • Ölüm Risalesi

Kategoriler

  • 2050
  • 2119
  • Buz Gibi Ofsayt!
  • Cemil Meriç
  • Darbe Gecesi Ne Yaptınız?
  • Deneme
  • Dergi
  • Devrim
  • Dosyalar
  • Edebifikir Haber Ajansı
  • Fikir
  • Günlük
  • Haber
  • Hatıra Saklama Ofisi
  • Haykırış
  • Hikâye
  • Hikmet
  • İsmet Özel
  • Karikatür
  • Kitap
  • Kitap Pusulası
  • Mektup
  • Mısra Güzeli
  • Nümayiş
  • Orada Neler Oluyor?
  • Poetika
  • Portre
  • Sezai Karakoç
  • Şiir
  • Sinema
  • Sorgulama
  • Söyleşi
  • Sözlük
  • Vasiyetim
  • Video
  • Yenilgi

Sayfalar

  • Ana Sayfa
  • Derin Yapılanma
  • Dosyalar
  • İletişim
  • Racon
  • Sen de Yaz

Seçmeler

  • 1

    Edebifikir Kitap Pusulası: Nurettin Topçu

    By Serdar Kocabaş
    Dosyamızın onuncu yazısını Serdar...
  • Anasayfa
  • İletişim
Copyright 2017 - Tüm hakları Edebifikir.com'a aittir...