Yazılar:
  • Mutlu Olma Sakın
  • Reel Politiğin Kâhini: Carl Schmitt
  • Tarih Nedir?
  • Yedi İklim - Mart 2021
  • Yunus Emre Hakkında Doğru Bilinen Yanlışlar
  • Yenilgi Yenilgi Büyüyen Yıllar Vardır
EdebiFikir logo
eylem bir kız ismi değildir!
  • Anasayfa
  • Racon
  • Sen de Yaz
  • Derin Yapılanma
  • İletişim
  • Kategoriler
    • Buz Gibi Ofsayt!
    • Deneme
    • Dergi
    • Edebifikir Haber Ajansı
    • Fikir
    • Günlük
    • Haber
    • Hatıra Saklama Ofisi
    • Haykırış
    • Hikâye
    • Hikmet
    • Karikatür
    • Mektup
    • Mısra Güzeli
    • Kitap
    • Nümayiş
    • Poetika
    • Portre
    • Söyleşi
    • Şiir
    • Sinema
    • Sorgulama
    • Video
  • Dosyalar
    • Cemil Meriç
    • İsmet Özel
    • Kitap Pusulası
    • Sezai Karakoç
    • Vasiyetim
    • Darbe Gecesi Ne Yaptınız?
    • Sözlük
    • 2119
    • 2050
    • Devrim
    • Yenilgi
  • Anasayfa
  • Racon
  • Sen de Yaz
  • Derin Yapılanma
  • İletişim
  • Kategoriler
    • Buz Gibi Ofsayt!
    • Deneme
    • Dergi
    • Edebifikir Haber Ajansı
    • Fikir
    • Günlük
    • Haber
    • Hatıra Saklama Ofisi
    • Haykırış
    • Hikâye
    • Hikmet
    • Karikatür
    • Mektup
    • Mısra Güzeli
    • Kitap
    • Nümayiş
    • Poetika
    • Portre
    • Söyleşi
    • Şiir
    • Sinema
    • Sorgulama
    • Video
  • Dosyalar
    • Cemil Meriç
    • İsmet Özel
    • Kitap Pusulası
    • Sezai Karakoç
    • Vasiyetim
    • Darbe Gecesi Ne Yaptınız?
    • Sözlük
    • 2119
    • 2050
    • Devrim
    • Yenilgi

Kendine Perde Çekmek

Sulhi Ceylan  |  17/05/2017  |  Kategori : Deneme   |  Okunma:2.890

2

Utanma, sıkılma, perde, engel, örtü anlamlarına gelen “hicâb” kelimesi, nedense bana insanı ifade edebilecek ana kavramlardan biri gibi geliyor. İnsan düşüncesinin, bakışının ve hatta hayatının perdeli olduğunu düşünüyorum. Bu arada eski tıpta  organlar arasındaki ince zara da hicâb denildiğini hatırlatmak isterim.

Eğer hayat kemâle doğru bir yürüyüşse aslında her adım bu kemâlin önüne çekilmiş perdeleri bir bir açma eylemidir. Fakat her eylem içinde bir niyet barındırıyorsa sahihtir. Yoksa gayesi ve amacı belli olmayan bir eylem kişinin sadece perdelerini arttırır.

Tecrübesizlik, önyargılar, gelenek ve görenekler ve hatta kişinin kendisi (nefsi) bu perdeleri ürettir. Perdeleri kaldırmanın en hızlı ve kısa yolunun aşk olduğunu düşünüyorum. Hatta Hallâc-ı Mansûr hazretleri “yaratılışın sebebi olarak aşk”ı gösterir. Aşk akla gelince hemen âşık, mâşuk ve güzellik de akla gelir. Çünkü güzellik yani cemal kendine çekici ve cezbedicidir. Ahmed Gazzâlî hazretleri bu durumu şöyle açıklar: “Hüsnün (güzelliğin) gözü kendi cemâline (yüz güzelliğine) kapalıdır; öyle ki âşığın aşk aynası olmadıkça kendi güzelliğinin mükemmelliğini temâşâ edemez. İşte bu yüzden, cemâl için bir âşık gerekir, tâ ki mâşuk, aşk aynasında kendini görebilsin ve âşığın talebinden nasibini alabilsin.” Çünkü âşık aşkı sebebiyle saf aşktan ibaret hale gelmiş ve her türlü varlık hissinden kurtulmuştur. Bu sebeple mâşuka kendini gösteren bir ayna haline dönmüş ve tüm perdeleri yırtmıştır. Bu durumu Âşık Yunus şöyle anlatır: “Aşkın odu geldi yüreğim harlar / Âşık olan arı namusu n’eyler.” Aşk perdeleri bir bir açar ve hatta kişinin benlik perdesini paramparça eder. Bu sebeple kişinin perdelerini kaldırıp kendini bilmesinde en kısa yol aşkın tâ kendisidir.

Tasavvufta kulun Allah ile arasındaki yakınlığa engel olan her şey hicâb kelimesi ile ifade edilir ve bu hicabın zulmânî ve nûrânî olarak ikiye ayrıldığı söylenir. Zulmânî hicâb kişinin benliğinden kaynaklanan maddi perdelerdir. Kibir, hased, tembellik, çok yemek yemek ve benzeri kötü huylar kişinin kendine ulaşması önündeki en büyük zulmânî perdelerdendir. Nûrânî perdeler, kişinin kendine güvenmesi, yaptığı ibadet ve riyâzatları beğenmesi sonucu ortaya çıkar. Açıkçası bu perdeleri aşmak zorlu bir nefis terbiyesini gerektirir. İnsanın yaptığı bir şeyle övünmemesi zordur. Ama şunu unutmamak gerekir; Allah her türlü ihtiyaçtan münezzehtir. Bu sebeple ibadet ve benzeri ameller Allah’a bir şey kazandırmaz bilakis bunları yapanlara bir şeyler kazandırır. Kişinin ameline güvenmesi başlı başına bir perdedir. Hatta daha ileri gidip cennet arzusunun bile perde olduğunu söyleyen ârifler vardır. Çünkü amaç cennet değil Cemalullah’tır.

Âriflerden bir kısmı perdeleri yeme-içme, şehvet, çoluk-çocuk tutkusu, mal ve makam hırsı, riya ve bencillik olarak yediye ayırırken, Cüneyd-i Bağdadi hazretleri halk için nefse, insanlara ve dünyaya, seçkin kullar içinse ibadete, sevaba ve kerâmete güvenmenin perde olduğunu söyler. Hâlbuki kişi fâni olana değil Bâki olana bakmalıdır.

Her hâlükârda hayat binlerce belki de yüzbinlerce perde ile örtülmüş bir zaman dilimidir. Ve insan ölünce bu perdeler kalkıp hakikat ortaya çıkacaktır. İşte tüm mesele de burada. Yani ölmeden önce ölerek perdeleri kaldırmak ve sevgilinin yüzünün ışıltısını müşahede edebilmekte. Perdenin ana özelliği arkasındakini yani gizlediğini göstermemektir. Hatta direk kendini göstererek arkasında bir şey olduğunu unutturan perdeler de vardır sinema gibi. Hayata perde çekmek ve perdenin kendisindeki görüntülere meftun olmak insanın kendisine yapabileceği en büyük kötülüktür çünkü perdeler izlemek için değil açmak içindir.  Ve âşık ise aru namus şişesini taşa çaldığı için perdeleri yakıp hakikate doğru yol alandır.

Sulhi Ceylan

Tweet

2 Yorum

  1. Kerem 17.05.2017 13:23:50

    Ahmed Gazzâlî Hazretlerinin demiş olduğu cümle düşünmeye değer.

    Kalbinize sağlık

    Cevapla
  2. Muhammed Hüseyin Esin 17.05.2017 10:51:14

    Ahmed Gazzâlî hazretleri der ki: “Hüsnün (güzelliğin) gözü kendi cemâline (yüz güzelliğine) kapalıdır; öyle ki âşığın aşk aynası olmadıkça kendi güzelliğinin mükemmelliğini temâşâ edemez. İşte bu yüzden, cemâl için bir âşık gerekir, tâ ki mâşuk, aşk aynasında kendini görebilsin ve âşığın talebinden nasibini alabilsin.”

    Cevapla

Bir cevap yazın Cancel reply

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Önceki Yazı

Kazık Felsefî Test VI

Sonraki Yazı

Serseri Tayfun

İlgili Yazılar

  • 2

    Sabahattin Âli’yi Kimler Öldürdü?

    Davut Bayraklı
    “Sağlığında nice ehl-i...
  • Tarhana İçen Çocukların Sosyolojisi V

    Bilal Can
    I. İçimizde mayalanan her hüzün,...
  • Şehrengîz

    EdebiFikir
    Meslek ve esnafların tanıtıldığı,...
  • 1

    Kitap, daima kitap, her zaman kitap…

    EdebiFikir
    İsmail Kara tarafından yazılan bu...
Facebook
Twitter
YouTube
Instagram

Edebifikir Radyo

Son Yorumlar

  • Bu Yazı Sadece Öğretmenler İçin Yazılmadı! için canevinden
  • Yenilgi Yenilgi Büyüyen Yıllar Vardır için Reel okur
  • Yenilgi Yenilgi Büyüyen Yıllar Vardır için Obsidyen
  • Gölgeler Âlemi ve Yenilgi için Periferi
  • Yenilgi Yenilgi Büyüyen Yıllar Vardır için Ömer asaf
  • Yenilgi Yenilgi Büyüyen Yıllar Vardır için okur
  • Sermest Gezegeni Radyo Programı için .
  • Sermest Gezegeni Radyo Programı için Feyza
  • Sermest Gezegeni Radyo Programı için Abdullah
  • Mihrinaz için buradayımhep

Çok Okunanlar

  • Ayrılık Sevdaya Dahil
  • Doğruluk ve Gerçeklik
  • Türkçe Sözlükleri
  • Poetika Kelimesinin Tanımı ve Mahiyeti
  • Niçin Sevdiniz?
  • Suyum Unum Buğdayım
  • Ölüm Risalesi
  • “İyi de çocuk pencereden de düşebilir!”
  • Herkese Selam Sana Hasret
  • Genç Werther’in Acıları

Yazarlar

  1. Abdullah Karaca
  2. Adem Suvağcı
  3. Bahadır Dadak
  4. Bilal Can
  5. Celal Kuru
  6. Cüneyt Dal
  7. Davut Bayraklı
  8. Feyyaz Kandemir
  9. İbrahim Halil Aslan
  10. Mehmet Erikli
  11. Mehmet Raşit Küçükkürtül
  12. Mücahit Emin Türk
  13. Muhammed Furkan Kâhya
  14. Muhammet Emin Oyar
  15. Ömer Ertürk
  16. Ömer Can Coşkun
  17. Sizden Gelenler
  18. Süleyman Mete
  19. Sulhi Ceylan

Son Eklenenler

  • Mutlu Olma Sakın

    Sulhi Ceylan
    04.03.2021

  • Reel Politiğin Kâhini: Carl Schmitt

    Muhammed Furkan Kâhya
    03.03.2021

  • Tarih Nedir?

    EdebiFikir
    02.03.2021

  • Yedi İklim – Mart 2021

    EdebiFikir
    02.03.2021

  • Yunus Emre Hakkında Doğru Bilinen Yanlışlar

    Feyyaz Kandemir
    01.03.2021

Çok Okunanlar

  • Ayrılık Sevdaya Dahil
  • Doğruluk ve Gerçeklik
  • Türkçe Sözlükleri
  • Racon
  • Sen de Yaz
  • Poetika Kelimesinin Tanımı ve Mahiyeti
  • Derin Yapılanma
  • Niçin Sevdiniz?
  • Suyum Unum Buğdayım
  • Ölüm Risalesi

Kategoriler

  • 2050
  • 2119
  • Buz Gibi Ofsayt!
  • Cemil Meriç
  • Darbe Gecesi Ne Yaptınız?
  • Deneme
  • Dergi
  • Devrim
  • Dosyalar
  • Edebifikir Haber Ajansı
  • Fikir
  • Günlük
  • Haber
  • Hatıra Saklama Ofisi
  • Haykırış
  • Hikâye
  • Hikmet
  • İsmet Özel
  • Karikatür
  • Kitap
  • Kitap Pusulası
  • Mektup
  • Mısra Güzeli
  • Nümayiş
  • Orada Neler Oluyor?
  • Poetika
  • Portre
  • Sezai Karakoç
  • Şiir
  • Sinema
  • Sorgulama
  • Söyleşi
  • Sözlük
  • Vasiyetim
  • Video
  • Yenilgi

Sayfalar

  • Ana Sayfa
  • Derin Yapılanma
  • Dosyalar
  • İletişim
  • Racon
  • Sen de Yaz

Seçmeler

  • Lacivert: Kudüs: Semaya En Yakın Şehir

    By EdebiFikir
    36’ncı sayısında “Kudüs”...
  • Anasayfa
  • İletişim
Copyright 2017 - Tüm hakları Edebifikir.com'a aittir...