Yazılar:
  • Devrim
  • Düşün Düşüşü
  • Kültürün İktidarı Şiirin Piyasası
  • Radyo Dersleri: Hikem-i Atâiyye Şerhi
  • Aşkar’ın 57. Sayısı Çıktı
  • Edebifikir Radyo
EdebiFikir logo
eylem bir kız ismi değildir!
  • Anasayfa
  • Racon
  • Sen de Yaz
  • Derin Yapılanma
  • İletişim
  • Kategoriler
    • Buz Gibi Ofsayt!
    • Deneme
    • Dergi
    • Edebifikir Haber Ajansı
    • Fikir
    • Günlük
    • Haber
    • Hatıra Saklama Ofisi
    • Haykırış
    • Hikâye
    • Hikmet
    • Karikatür
    • Mektup
    • Mısra Güzeli
    • Kitap
    • Nümayiş
    • Poetika
    • Portre
    • Söyleşi
    • Şiir
    • Sinema
    • Sorgulama
    • Video
  • Dosyalar
    • Cemil Meriç
    • İsmet Özel
    • Kitap Pusulası
    • Sezai Karakoç
    • Vasiyetim
    • Darbe Gecesi Ne Yaptınız?
    • Sözlük
    • 2119
    • 2050
    • Devrim
  • Anasayfa
  • Racon
  • Sen de Yaz
  • Derin Yapılanma
  • İletişim
  • Kategoriler
    • Buz Gibi Ofsayt!
    • Deneme
    • Dergi
    • Edebifikir Haber Ajansı
    • Fikir
    • Günlük
    • Haber
    • Hatıra Saklama Ofisi
    • Haykırış
    • Hikâye
    • Hikmet
    • Karikatür
    • Mektup
    • Mısra Güzeli
    • Kitap
    • Nümayiş
    • Poetika
    • Portre
    • Söyleşi
    • Şiir
    • Sinema
    • Sorgulama
    • Video
  • Dosyalar
    • Cemil Meriç
    • İsmet Özel
    • Kitap Pusulası
    • Sezai Karakoç
    • Vasiyetim
    • Darbe Gecesi Ne Yaptınız?
    • Sözlük
    • 2119
    • 2050
    • Devrim

Sanat, Sanat İçin midir?

Ahmet Özcan  |  09/10/2012  |  Kategori : Deneme   |  Okunma:2.304

 

Adını söyleyip de merak cezbetmesini arzulamadığım bir sanat galerisine yolum düştü geçenlerde. Öyle utana sıkıla girdim mekândan içeri ki, anlatamam. Sanat toplum için midir? Yoksa; sanat sanat için midir? Çapraz teoreminin niçin ortaya atıldığını kavradığım anlardan biriydi bu galeri ziyareti. Ahmet,  sen İstanbul çocuğusun, bu mekânlardan ayağının tersiyle girersin, dedim. Amma velâkin anladım ki; sanat bizde ya sanatçı için veyahut sanatçıyı satın alabilen bir tebaa için. İçeri girdiğimde boyumun birden kısaldığını fark ettim, etrafımda salınan, yürüyen, parmak ucuyla dönebilen farklı bir evren güruhuyla karşılaştım. Yapılan sanat yorumlarının hangi boyutta takılıp kaldığını anlatmayacağım bile.  Bunu daha önce söylemiş olsam da tekrar yinelemek zorundayım: sanat denilen objelerin artık anlaşılmazlığı para ediyor ve hiç kimse yaptıklarının ne anlama geldiğini ifade dahi edemiyorlar.

İtalya’da Rönesans’ın ilk dönemlerinde belli aileler (Medici Ailesi) sanatçılara destek olurlardı, 19.yüzyıla doğru saray erkânı bilimsel metotla kurgulanan sanata kıymet verdikçe bu misyon, şimdiki tabirle devlet eline aktarılmış. (bkz. Salvador Dali.)

Yukarıda anlattığım kalıp, sanatçıyı satın alabilen bizde ki kesime örnek değil kesinlikle. En büyük nedeni de o dönem Rönesans akımına büyük destek veren Medici Ailesi gerçek bir Aristokrat. Bizde ise satın alınabilen bütün sanat eserleri ( özellikle tablolar ) birer “ifade edilemezlik hezeyanı.”

Birkaç ay önce Murat Bardakçı’nın bir röportajını okumuştum. Orada Bardakçı’nın şöyle bir tespiti vardı: Osmanlı dönemi sosyetesi parayla ölçülemez; bu kültürdür, aristokrasidir” demişti. İşte ben de tam bu esnada kavradım: sanat asla paraya dönüşmez, onun için parayla harmanlanan hiçbir estetik öğe gerçek bir değer yansıtmaz.

Gelelim galeri izlenimlerime; çini ile herhangi bir tabloyu kıyasladığımda etrafımdakiler bana çok sinirlenir ama emin olun, Strozzi gibi 17. Yüzyıl ressamlarıyla değil karşılaştırmam. Galerilerde gördüğüm hiçbir örnek ne simetri ne estetik ne de güzellik kavramından çok fazla emare barındırmayan eserler. Onun içinde çok fazla anlatacak detay göremiyorum.

Diğer taraftan; böyle canı sanat eseri görmek isteyen dostlara tavsiyem şu ki; çok uzağa gitmeden İstanbul’da ikamet edenler için en iyi örnek Topkapı Sarayı içinde yer alan Çinili Köşk.

Çinili Köşk; Topkapı Sarayının dış surlarından yer alan 1472 tarihli bir eser. İçerisinde firuze, lacivert, yeşil renkte; geometrik ve bitkisel desenli harikulade çiniler mevcut. Üstelik mekânın içine de öyle savruk yerleştirilmemiş. Mukarnas denile en ince mimari unsurların içinde dahi enfes örnekler var. Tam bir göz banyosu, renk cümbüşü, muhteşem bir kurgu. En ince detay dahi olağanüstü renk seçimiyle büyük bir simetrinin kusursuz parçası. Şöyle bir “efsane” kurgum var; bence çini, o eski masal diyarlarının birinden kopup düşmüş. Düşerken renk canlılığını kaybetmiş biraz ama o masalsı tarafı ve gizemi hâlâ aynı. Mısır Piramitlerinin sahibi nasıl uzaylılar ise çininin sahibi yine başkaları.

Ben de göz zevkime can çekiştiren galeri ziyareti sonrasında Çinili Köşk’e uğradım. İşin nihayetinde de şunu söyleyebilirim; sanat ne sanat, ne sanatçı ne de koca bir kitle için değil; sanat birey için, bireyin algısını geliştirmek için; ufkunu yükseltmek için. Gerisi sadece hikâye.

 

 

 

 

Edebifikir

 

 

Tweet

Bir cevap yazın Cancel reply

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Önceki Yazı

Matrakçı Nasuh

Sonraki Yazı

Müslüman Mahallesinde Salyangoz Satmak

İlgili Yazılar

  • Düşün Düşüşü

    Mehmet Emir
    Âgâhî karıştır kanı yaş ileHak...
  • Kendini Kandırmak Yahut Bir Şehrin Uyandırdıkları

    Muhammed Furkan Kâhya
    Gece yaptığım seyahatlerdeki kadar...
  • 2

    Tarhana İçen Çocukların Sosyolojisi III

    Bilal Can
    Bizi buraya sıkıştırdılar, bizi...
  • 1

    Sezai Karakoç’un Hatıraları – 2

    Sizden Gelenler
    “O güne kadar İslam, içimizde...
Facebook
Twitter
YouTube
Instagram

Edebifikir Radyo

Son Yorumlar

  • Devrim için Tatar Ramazan
  • Rüzgâra Tutulmuş Günler – 35 için Mesti bezm-i elest
  • Edebifikir Radyo için okur
  • Edebifikir Radyo için nagehan
  • Edebifikir Radyo için nagehan
  • Edebifikir Radyo için nagehan
  • Edebifikir Radyo için .
  • Edebifikir Radyo için Ayşen
  • Edebifikir Radyo için nagehan
  • Edebifikir Radyo için nagehan

Çok Okunanlar

  • Ayrılık Sevdaya Dahil
  • Doğruluk ve Gerçeklik
  • Türkçe Sözlükleri
  • Poetika Kelimesinin Tanımı ve Mahiyeti
  • Niçin Sevdiniz?
  • Suyum Unum Buğdayım
  • Ölüm Risalesi
  • “İyi de çocuk pencereden de düşebilir!”
  • Herkese Selam Sana Hasret
  • Genç Werther’in Acıları

Yazarlar

  1. Abdullah Karaca
  2. Adem Suvağcı
  3. Bahadır Dadak
  4. Bilal Can
  5. Celal Kuru
  6. Cüneyt Dal
  7. Davut Bayraklı
  8. Feyyaz Kandemir
  9. İbrahim Halil Aslan
  10. Mehmet Erikli
  11. Mehmet Raşit Küçükkürtül
  12. Mücahit Emin Türk
  13. Muhammed Furkan Kâhya
  14. Muhammet Emin Oyar
  15. Ömer Ertürk
  16. Ömer Can Coşkun
  17. Sizden Gelenler
  18. Süleyman Mete
  19. Sulhi Ceylan

Son Eklenenler

  • Devrim

    Mehmet Raşit Küçükkürtül
    27.01.2021

  • Düşün Düşüşü

    Mehmet Emir
    26.01.2021

  • Kültürün İktidarı Şiirin Piyasası

    Ali Sözer
    25.01.2021

  • Radyo Dersleri: Hikem-i Atâiyye Şerhi

    Sulhi Ceylan
    23.01.2021

  • Aşkar’ın 57. Sayısı Çıktı

    EdebiFikir
    23.01.2021

Çok Okunanlar

  • Ayrılık Sevdaya Dahil
  • Doğruluk ve Gerçeklik
  • Türkçe Sözlükleri
  • Racon
  • Sen de Yaz
  • Derin Yapılanma
  • Poetika Kelimesinin Tanımı ve Mahiyeti
  • Niçin Sevdiniz?
  • İletişim
  • Suyum Unum Buğdayım

Kategoriler

  • 2050
  • 2119
  • Buz Gibi Ofsayt!
  • Cemil Meriç
  • Darbe Gecesi Ne Yaptınız?
  • Deneme
  • Dergi
  • Devrim
  • Dosyalar
  • Edebifikir Haber Ajansı
  • Fikir
  • Günlük
  • Haber
  • Hatıra Saklama Ofisi
  • Haykırış
  • Hikâye
  • Hikmet
  • İsmet Özel
  • Karikatür
  • Kitap
  • Kitap Pusulası
  • Mektup
  • Mısra Güzeli
  • Nümayiş
  • Orada Neler Oluyor?
  • Poetika
  • Portre
  • Sezai Karakoç
  • Şiir
  • Sinema
  • Sorgulama
  • Söyleşi
  • Sözlük
  • Vasiyetim
  • Video

Sayfalar

  • Ana Sayfa
  • Derin Yapılanma
  • Dosyalar
  • İletişim
  • Racon
  • Sen de Yaz

Seçmeler

  • 1

    Usulca Tıklayın

    By EdebiFikir
    Canımızın sıkkınlığını gidermek...
  • Anasayfa
  • İletişim
Copyright 2017 - Tüm hakları Edebifikir.com'a aittir...