İnsanların birbirini, dahası fiillerinin arkasındaki niyetleri bütünüyle anlaması son derece güç, belki de imkânsız. Her insan başlı başına ayrı bir

İstanbul’un mevsimsel kültür atlası yazılsa ilk sıraya mayıs ayında yapılacak erguvan gezilerini koymak gerekir. İster Boğaz’da bir tekne turuna çıkın,

“İnsan (bir) andır”, dediğimde her ne kadar üç kelimeden oluşan bir cümle kurmuş olsam da yükte hafif ama pahada ağır

Sanılanın aksine şiirle rabıtam çok zayıftır. İyi şiiri, diğerlerinden ayıramam. Şiir, hayatımın bazı kesitlerinde açık arazide sağanak yağmurdan kaçarken sığındığım

İnsan nakıs bir varlıktır dediğimde hem doğru bir şey söylemiş hem de insanı diğer varlıklardan ayıran bir özelliğin altını çizmiş

“Aslanlar kendi tarihlerini yazana dek, av hikâyeleri hep avcıları övecektir.” Afrika Atasözü Batılı oryantalistlerin Doğu hakkında ürettiği metinlerin ortak özelliği

Yazarken ben neysem ve ben olarak tutunduğum her neyse onu bırakmadan devam etmeye çalıştıkça kendim ayağıma dolanıyorum. Yazdıklarıma şahit tutmaya

“İslamköylü Akraba, Bürokrat Kızı Ressam, Daktilograf” Hatırladığım kadarıyla Türkiye’de eşinden dolayı bir açıklama yapmak zorunda kalan son siyasi Temel Karamollaoğlu

Ömürden bir yıl daha sessizce çekilip gidiyor. İnsan fark etmeden eksiliyor. Yaratılış gayesinden uzak dünyevi meşguliyetlerin altında biraz daha eğiliyor

Hazreti Âdem ve Havva cennette yaşıyor ve ihtiyaçları karşılanıyordu. Kendilerinden, sadece bir ağaca yaklaşmamaları istenmişti. Eğer yaklaşacak olursa “zalimlerden” olacakları

İster evrimsel ister doğuştan deyin, değişen bir şey olmaz: İnsanoğlunun ahlâkı menfaate dayalıdır. Çıkar, yarar, intifa, maslahat veya rant, içten

1. Bugünün üretim çılgınlığı içinde okur olarak en büyük sınavımız, seçmek eylemiyle başlıyor. Eskiden, çıkan iyi eserleri takip etmek daha

“Köklü değişimler, halkları fanatikliğe iter.” (Eric Hoffer, Değişim Sancısı) Endüstri 4.0’dan Endüstri 5.0’a, robotların ihtimalini hayal etmekten cobotlarla çalışan ışıksız

Kısır döngü, bir şeyin ispatının yine kendisine dönmesiyle oluşan hatalı akıl yürütme biçimidir. Daha açık bir ifadeyle, ispat edilmek istenen